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富二代李白的自我修養

原標題:富二代李白的自我修養

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文:楊寧 寫作愛好者

來源: 讀史閱世(dushi828)

公元8世紀上半葉盛唐時期,是我國經濟文化都異常繁榮的一段時期。這一時期湧現瞭一批才華橫溢的詩人和大量的曠世之作。孟浩然、王昌齡、高適、賀知章等都是這一時期傑出和有代表的詩人。我們的大詩人李白、和杜甫也在這一時期,他們是我國是個詩歌歷史上的領袖人物。他們留下瞭大量優秀的詩歌,對後世的影響極大。

李白出生在公元701年,是武則天在位第11年。他出生在蜀地綿州青蓮鄉,也就是今天的四川省內。有人說李白是西漢名將李廣之後,有人說李白是父親是從西域來的富商,更有甚者,說李白是唐太宗李世民的兄弟李建成或李元吉之後,宣武門之後逃到西域,後來到蜀地。但是無論哪種說法,有一點是確認的,就是李白他爸爸是個商人,而且生意做的還很大,傢裡很有錢。這位有錢的爸爸不僅生意做得好,而且還對兒子的培養很是上心。李白從小就受到良好的教育,5歲學習六甲之術,六七歲可以把“五經”背的滾瓜爛熟,10歲左右父親就讓博聞善記的李白對諸子百傢的文化都涉獵,15歲模仿司馬相如的《子虛賦》寫瞭《明唐賦》。出口成章談吐不凡的李白還十分愛好劍術。他崇拜那些行俠仗義,仗劍走天涯的俠客生活,一把俠士的寶劍一直陪伴著李白,讓他瀟灑的形象更添英雄氣概。

李白少年時期結識瞭道友元丹丘,這位少年朋友經常出現在李白的生活之中。(李白最後做瞭翰林,也是道友元丹丘的幫助。)李白除瞭受儒傢教育的熏陶,道傢學說也深深影響著李白,在李白見到司馬承禎後,收到瞭司馬承禎的認可和誇獎,激動的李白回到住處,寫下瞭《大鵬遇希有鳥》,以莊子的《逍遙遊》中的大鵬做比自己,寄托自己曠達的胸懷和向往不平凡,追求自由的性格。可見道傢對他的影響是很深遠的。他如此放蕩不羈,浪漫瀟灑,是不是和莊子比較相似,隻是李白傢境更好,可以由他千金散盡,不用為衣食所憂,可以任性的四處賞遊,而不是像莊子一樣,傢裡揭不開鍋瞭還要向人借米充饑卻依然嘴不饒人。這也是莊子和李白的灑脫不同之處吧。李白的詩的浪漫豪氣,很有道傢仙風道骨的感覺。

如此有才華的李白,而且一心想仗劍天涯大有作為的李白,為什麼不參加科舉考試呢?很多很估計都有這個疑問,那麼這就要說說唐朝的科舉制度說起。

唐代人要出人頭地,通常有兩條途徑:你本來就是王公貴族的後人,可以享受政府特殊照顧。萬一你不是這個出身,又想上進,正規的渠道就是考進士。唐代考進士,先要通過資格審查。“政審”的時候,要註明:一、“郡縣鄉裡名籍”,你是哪個地方人?二、“父祖官名”,你的父親,還有你的祖父,叫什麼名字,幹什麼的?此外還規定,如果傢裡是做商業買賣的,或者關系比較近的親屬是做生意的,你就別來考進士。當然,罪犯的後人,更沒有資格。 李白的身世,恰好兩條都占瞭。一是罪人之後,二是商人之子。你想考進士,連門兒都沒有。

唐代的進士文化,對詩人的人格影響太大。哪些人詩寫得雍容華貴,哪些人詩寫得苦大仇深,都跟考進士有關。像王維那樣一考就中的,詩肯定雍容華貴。詩寫得苦大仇深,要麼是沒考上,要麼起碼八年抗戰才考上的。杜甫的詩為什麼苦大仇深?考瞭兩次都沒考上。孟郊更慘,考得心態都扭曲瞭。為瞭考進士傾傢蕩產,把傢具都典當瞭,“借車載傢具,傢具少於車”,多傷心啊!孟郊46歲終於考上進士瞭,心花怒放地寫瞭一首《登科後》詩:“昔日齷齪不堪誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日觀盡長安花。”所以及時詩書滿腹的李白,想要進入仕途,唯有結識名仕高官,由高官的舉薦。這也是為什麼李白一生遊玩山水,交朋結友的原因之一。

公元718年,18歲的李白離開瞭綿州去瞭梓州,尋找傳奇人物趙蕤。趙蕤自幼好帝王之學,詩歌經國濟世的人才,著有縱橫學著作《長短經》,唐玄宗多次征召,他都辭而不就,隱居山林,過著閑適自由的生活。李白遇見趙蕤就想火星撞地球,兩人擦出友誼的閃亮火花,李白被趙蕤的學貫古今的淵博知識和任俠不羈的縱橫傢氣質深深吸引。兩人相見恨晚,一起縱談古今盛衰之亂,品評歷代傑出人物,閑暇時期一起在樹林中擊劍喝酒。日子一天天過去,趙蕤所講的那些治國平道、立身治學,特別是歷代英雄的傑出事跡,深深地在李白心裡紮下瞭根,使18歲的李白熱血沸騰,激發瞭他非凡的抱負和蓋世雄心。如果說道友元丹丘給李白行瀟灑處事的人生態度埋下瞭一顆種子,那趙蕤就是讓剛剛成年的李白心裡燃起匡君濟世然後功成身退的俠客義士的特殊政治理想。

和趙蕤相處一年多後,20歲的李白從梓州辭別趙蕤出遊成都。在這裡他遇到瞭當時的文壇巨擘蘇頲。李白拿瞭自己的幾篇文章去謁見蘇頲,蘇頲看過李白的文章後對李白大加贊賞,認為他文筆不凡,詩賦可以和司馬相如媲美。蘇頲後來在《薦西蜀人才疏》中舉薦瞭李白,但是後來不知什麼原因,沒有瞭下文。

離開成都後的李白又去瞭渝州拜訪時任刺使的名仕李邕。之後的幾年中,李白遊歷瞭蜀中的不少名勝古跡。李白曾停留峨眉山,峨眉山市佛教名山,在這裡李白接觸瞭不少僧人,與僧友一起彈琴論詩,又受到瞭佛教的思想影響。幾年的遊歷讓李白增長瞭不少見識,開闊瞭眼界,當然沒有個實力雄厚的老爹當後盾是不行的。李白吃穿用度全部不用操心的,李白的老爸對這個喜愛自由行的兒子是十分支持的,沒有讓李白跟隨自己去經商賺錢,而讓他遊歷增長閱歷,做自己喜歡的事,有這樣的一個老爸真是太好瞭。

公元724年,24歲的李白又在傢呆不住瞭,告別的雙親,乘船沿長江三峽東下,開始瞭他正在富二代的漫遊生活。他先到江陵(今湖北宜台中二手廚具買賣昌),遇到對道教頗有研究的司馬承禎,得到司馬承禎的贊賞。告別瞭司馬承禎,李白過洞庭,登廬山,寫下瞭著名的《望廬山瀑佈》。這首詩後來被廬山居民編成曲子傳唱。這是後話,暫時不提。

一百一路走走停停,四處遊覽,公元725年秋終於到達金陵(今江蘇南京)。金陵是座歷史名城,六朝金粉之地。在金陵的這段時間,他留下瞭許多懷古佳作:《月夜金陵懷古》《金陵新亭》等,還創作瞭樂府名篇《長幹行》《楊叛兒》等。

金陵當時雖然繁華,但是比當時的揚州還是要次與揚州。公元726年暮春,李白來到瞭東南名城揚州,並在此居住一年,幹瞭一個富二代該做的事,遊歷周邊美景,結交朋友,無論貧富,隻求有趣。李白常常大擺筵席,對來借錢的朋友來者不拒,不到一年時間,30萬貫銀兩全部花完。想想如果沒有萬貫傢財,怎麼會有如此豪放的生活做派,沒有經歷過艱辛的生活才會對金錢如此豪放。沒有一個有錢的老爸,李白哪有時間和金錢遊歷名山大川,結交各流名仕。但是隻花不賺,錢總有花完的一天,公元727年,千金散盡的李白沒能等到千金還復來,在好友孟少府的幫助下來到湖北安陸,入贅到世代簪纓的許員外傢,也正式結束瞭自己的富二代生活。

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